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7：00 十面埋伏 在你起床后的5分钟，你的身边就布满了似是而非的危险品：SK-Ⅱ神仙水(报纸说有质量问题)、包子(谣传有人用纸箱做馅)、可乐(传说杀精)、牙防组推荐的牙膏(牙防组被撤了)、香蕉(短信说能传播病毒)、猪肉(背后是5300点的股市和高涨的物价)，你不敢让女儿陪你一起看早间新闻(英国科学家认为女童性早熟和看电视有关)，踌躇要不要打开手机和电脑(英国精神病学家格伦发现忙于敲打计算机或手机键盘的人会导致智商下降)。 你睡眠不足而精神焦虑。你记得有日本调查显示，在睡前上网或看电视的时间越长，就越有可能感到睡不够。但你还是打开了邮箱——网络成了你生活的一部分，电脑好像成了你的一个器官；你不相信无知者无畏，但起码发现一个资讯狂总畏首畏尾。 9：00 信息焦虑症 在度过了30分钟公共汽车车载电视的喧嚣，5分钟等待电梯时分众媒体的广告轰炸后，你终于到达了公司，但早晨的会议你还是在紧张中度过：一个新同事站起来阐述创意，夹杂着一些你闻所未闻的新名词，这些词让他的发言如此不同凡响，你马上陷入了强烈的危机感中。 国际劳工组织发表了一份报告称：10%的工人由于信息过量而情绪低落。英国的调查结果是30%的工人有与工作有关的精神健康问题——虽然你的大脑在1／10秒可以接受1000个信息单元，但每年通过电子邮件在全球流通的信息量超过4千亿兆字节，相当于4万座大型图书馆。 资讯解读专家理查·伍尔曼告诉你，“资讯焦虑症”是一种身心障碍。信息消化不良足够让你拥有自我强迫感和紧张感，头昏脑胀、心悸恍惚、胸闷气短、精神抑郁、烦躁不安、痛经都是可能症状——获得这个资讯，你马上陷入亚健康状态。 11：00 和垃圾机器人聊天 你打开MSN，警惕着Jane、Vincent、Vivian、David、Fenny等常用人名，警惕着“幸福总是相似”、“我换MSN”等不起眼的MSN名——各种交友的网站频频改换各种名称要你添加为联系人，最后你发现你聊了一个上午，只有与MSN垃圾信息机器人的通话记录。 你的手机也没有闲着。购书网站根据你过去购买的图书，不断向你推荐你最不喜欢的书目；各种中奖、办证、谋杀犯雇佣的信息充斥着你的手机短信；当然，你最好不要欠债，否则“呼死你”软件足够你受。事实上你早已忍无可忍, “《中华人民共和国治安管理处罚法》第四十二条第(五)项规定：多次发送淫秽、侮辱、恐吓或者其他信息，干扰他人正常生活的，处5日以下拘留或者500元以下罚款。”成为了你的手机自动回复短信。 信息时代预言家奈斯比特曾说过：“在信息社会里，没有控制和没有组织的信息不再是一种资源，它反倒成为信息工作者的敌人。”现在，中国有网站正贩卖“刚从证券公司内部”获得的股民名单及资料，一同被叫卖的还有全国各地的老板或车主资料。在不断的信息交流中，你的姓名、性别、地址、邮编、资金、电话都不是秘密，以致你一买房子，房产中介就来按门铃；一生孩子，奶粉推销员就上门——个人信息的失控，让你如同活在荷兰红灯区，和这个用金钱交易的商业社会不过隔着一层玻璃。 13：00 活得像一个标题 据说在美国怀俄明州，若想让大学生去看一看传单，比如“即将到来的面包促销或学生自治会的会议通知”，最有效办法是以下面的话开头：“性、性、性；喔，终于引起你注意咯……”但在中国，为吸引眼球你还得学会嵌入式营销、浸入式营销、裸体视频、写“软文”和做马甲。在Web2.0时代，你不仅学会了做视频剪辑师和BBS现场记者，还学会了做编辑——用“史上最牛的XX”、“你不得不知道的XX”、“独家披露：XXX”做标题，带着“偷拍”、“性感”等关键词，足够让你的帖子化腐朽为神奇。 《银河系漫游指南》这本导游指南明确地说：千万不要让一个沃贡人对你念诗……有时候，网页标题下的无聊内容正如丑陋的沃贡人在深情并茂地念起《关于一个盛夏清晨我在自己的腋窝里找到一小团绿色灰油的颂诗》一般。有人抱怨：“因为信息的饱和，我们对任何不新鲜不惊奇的事情变得提不起兴趣，而恐怖主义却因为通讯的极度发达而瞬间传遍全世界。” 15：00 资讯导致的同性恋 打开MSN,会自动弹出当天的新闻八卦；听Gwen Stefani的歌，发现歌词在秘密宣传L.A.M.B牌手袋(她设计的时装品牌)；即使休息时玩连连看，依然会有弹出广告——你发现大家都找不到的“Web 2.0盈利模式”就是骚扰你——无论你是否想知道,这些资讯都会以各种方式呈现给你。 20世纪最重要的媒介理论家麦克卢汉认为中产阶级的孩子小小年纪就约会，只是为了赶时髦；这个信息轰炸的社会，显然让小孩和文化都变得庸俗——“在排炮般的猛轰之下，任何反应都不可能长期敏锐。”他以此批判一个长腿丝袜广告，认为广告中无处不在的裸体，既对男人培养理性的鉴赏力毫无好处，对“现代姑娘”来说，也只会让她们认为“腿与汽车的散热器的工艺一样重要”。广告带来的恶果可以很严重：“性爱的极端的行为主义观，把性体验简化为力学和卫生问题。这样做的结果必然是肉体欢乐与生殖的分离，必然是同性恋。” 17：00 看晚报没有用 1954年夏天，人类才刚刚发明了仓库般的电脑，电机工程师Vannevar就在《大西洋月刊》上发表一篇题为《我们可能这样想》的文章，里面写到“有一些工具即将出现，这些工具将使人类能够接触并掌控经年累月传承下来的知识”。 2007年夏天，你想起1961年的《小灵通漫游未来》这样描述21世纪：“《未来时报》一个小时出四版，真的叫‘时报’。现在‘信息’越来越多，他们准备改成《未来分报》——每分钟出四版。”可惜，现在你已经不看晚报：你看完网络一天产生的消息得用4年时间，而一份《纽约时报》说的比17世纪一个普通英国人一生的经历还要多。 新闻排山倒海，你总也看不完，总有太多想看的；你看得越多忘得越多，并发现看了半天仍不知道自己到底在看什么。25年前，约翰·奈斯比特在他的著作《大趋势》中向世界大声宣告：信息时代已经到来，工业社会已开始被信息社会所代替；25年后，你最想诅咒的人就是他。 19：00 常识穷人 你的家有两台电视与两台电脑；电视机对于焦虑的你来说主要用于换台；电脑的BT和电驴让你没兴趣的电影和电视剧都变成了流行话题；在这种快速转换中，你遗忘了父母的生日，你对人民币兑美元的汇率一无所知。 那些熟悉网络小说情节与娱乐八卦的大学生必须看了话剧《屈原》才知道原来屈原是湖北人。新闻发布的平台开始被MSN、QQ垄断，报纸也从网络摄取话题，但即使你面对厚厚的报纸和中国的特色门户网站，在7点钟，也只看娱乐版——当周杰伦不知雷锋是谁、李宇春背不出杜甫名句、刘晓庆帮曹操统一天下、杨丞琳不知抗日战争打了8年……无知的你为明星不好好读书的悲惨下场独自偷乐，对自身曾经犯下的常识错误一无所知。 据说美国出现了神秘“拒电族”，抛弃电脑与手机——太多的资讯就如同太少的资讯一样，都是一种对理解力的阻碍。在莫提默的《如何阅读一本书》中早就告诉你，被媒体精美包装的资讯，让你根本用不着自己作出结论，疏于思考的你最终将沦为思想穷人。 21：00 圈子恐怖主义 如果说数码相机能制造垃圾贴图，网络能产生瘾君子，那罗嗦则是一种罪行。表述简洁这一义务成了现代人必须承担的社会责任。但在属于社交的9点，你还是得面对话痨、前男(女)友、闺蜜、表姑、同事……小心这些人，他们总抓紧聚会时间和晚餐时间向你散步谣言。“谣言是鸡蛋，真实是石头。”但谣言这种东西，能让瓜市震荡、瓜农流泪；在熟人社会，如果你是那个让人讨论的西瓜，估计下场也差不多。 费孝通认为中国的传统是，人与人之间的关系就像石头丢入水中，在水面形成的一圈一圈的波纹，被波纹所推及的就产生关系。诺贝特·维纳在著名的《控制论》一书中说过信息社会具有潜在的不稳定性，“鸡犬相闻，老死不相往来”的小国寡民社会由于社会成员之间互相不通声气、极少交往比较安全，而在信息高速传播的熟人社会，显然会形成“雪崩式”的崩溃。 熟人社会正在向陌生人社会推进，但这丝毫不妨碍一个话痨在你工作繁忙、不想倾听任何秘密的时候向你倾诉，事后还要接受他的怀疑；也不妨碍知己(闺蜜)向你密告时，让你发现现男(女)朋友正和你某某上司有染——谣言或小道消息破坏你的心理健康，但在熟人社会迈向全面解体之前，你还得忍受。“抱歉，我不想知道”一定要说得够快，足够在别人话匣子打开前30秒就将它按住。 23：00 “我”到哪里去了？ 一天过去，你突然发现：“我”到哪里去了？让·鲍德里亚说：“我们的后现代似乎非常可能变成一个精神空虚和文化肤浅的世界，在这个世界里，社会实践被无尽地重复和拙劣地模仿，世界被分裂，个体遭异化，个人没有任何自我感或历史感，仿佛是成千上万个电视频道。”你正被信息时代这庞大复印机“克隆”，沦为吐出来的一叠复印件中的其中一件。你的生活被电视、网页、报纸的重复信息不断改写，不想在信息的汪洋中渴死，就得在信息的汪洋中淹死。 作为E时代的流水线产品，你如同活在小说《我们》之中——穿“统一服”，以数字命名，住在玻璃房子里，以合成食物为生，通常的娱乐是四人一排行进。幸运的是，你活在信息极大繁荣的时代；不幸的是，你就在信息爆炸的现场。 你不想做用Vista搜集信息的信息狂，但在因特网上的主页以每天超过10万页速度递增的地球，你基本避无可避，除非学习《银河系漫游指南》的读者，写信给亚当斯，获得该如何离开地球的重要资讯——“打电话给NASA(美国航天总署)。电话号码是(713)483-3111。记得同时间，向他们解释你从速离开地球的重要性。”(文/黄俊杰) [ 阅读全文]
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中国导演在古装片的制作中，更多采用群众演员而非电脑CGI技术，前者依旧牢牢控制着大量战争镜头的拍摄。 （北京）一支数以千计的庞大中国军队全副武装，步声隆隆，缓缓前行——这无疑是一种雄伟壮观的场面，但在诸多风靡全球的中国大片中，这也只不过是观众们所熟悉的一个场景而已。 近年来，中国的一些大制作影片，比如张艺谋导演的《满城尽带黄金甲》和《英雄》，张之亮导演的《墨攻》，还有陈凯歌的《无极》，无一例外全部是古装片。其故事背景都发生在烽火连绵的战国时代，除此之外，它们还存有一个重要的共同特征：集中展现大规模的战争场景。 在好莱坞，大规模的战争场景常常意味着需要采用很多电脑技术，比如《指环王》三部曲和《父辈的旗帜》所制造的宏大战争场面，使这两部影片CGI特技制作的花费加大。 尽管近年来中国经济发展迅速，中国电影的制作成本仍然处于较低水平。对于中国电影而言，使用CGI技术的确开销 不菲。不过，中国电影也有自身的优势。通常，拍摄肉搏战的高潮场面时，充足、廉价的劳动力和牲畜，可以使制作者毫不费力地就能找到参演的真人、真马。 《满城尽带黄金甲》，是迄今为止中国导演拍摄的耗资巨大、场景血腥的登峰造极之作，是上述情况的典范。它是一部高技术的电影，使用了大量的CGI特技，甚至包括伦敦移动图形公司(Moving Picture Company)(MPC)在制作《特洛伊》战争场景时开发的“艾丽斯”（Alice）技术。 尽管该片使用了一定的CGI技术，但限于成本预算和拍摄进度，最终只留给耗时的电脑特技制作以很少的时间。最后，张艺谋说他意外地使用了恰恰刚好的CGI技术——在最后一幕表现战争的情节中，至少使用了20个特技镜头。 张艺谋说在完成这一幕时，他还动用了数以百计的人员和马匹，使他们看起来就像是高举大旗、半人半马的怪兽大军，这些都展现了他作为导演的一种创造才能。 使用真人演出还意味着同一批群众演员能够穿着不同的服装，扮演第二天的敌军。 巧妙的舞美设计也很重要。为此，张艺谋聘请了《少林足球》的动作指导程小东，他在《少》中以紧凑而新奇的功夫场景赢得了广泛称赞。 《黄金甲》的视觉特效制作主管安哥拉•巴森（Angela Barson）说，张导原本打算用800人以上的群众演员来拍摄最后的战争场面，但是果真如此的话，要给每个人都配备武器，成本就太高了。 不过，中国的电影制作者有另一个秘密武器——一支庞大的现役部队。 《夜宴》在京郊的一个飞机库（译注：小汤山）搭建了一个拍摄地。导演冯小刚检阅了数百名解放军战士组成的队伍，他们具有高度的纪律性并且对于穿着演出服装并不陌生。 《夜宴》采取真人表演和后期CGI技术处理相结合的方式，冯小刚花费了数月时间进行CG效果的制作。 另一方面，灵活性很强的劳动法意味着只要导演需要，群众演员就可以连续一周不间断地工作。 这对电影制作者来说非常有利。在拍摄《夜宴》的主要场景“大殿”的过程中，这种工作制度显现出极大作用。当灯光反复闪现在丝绸窗帘上的时候，冯小刚发现了一些他很喜欢的灯光效果。于是，作为导演，他调动所有主要演员、群众演员和场务人员重新拍摄，直到满意为止。 影片《墨攻》改编自著名的日本漫画，片中刘德华扮演一名只身作战的墨家谋士，前往救助一个被围困的城市，最主要的宏大战争场景选择在内蒙古拍摄完成。 该片在京郊拍摄时，香港导演张之亮兴奋地表示，在当地寻找群众演员是多么出人意料的顺利。 当地的农民大部分都没有进过电影院，却对私家购买的DVD影碟中的电影很熟悉。虽然他们非常需要演技的训练，但很多人都表示十分想做群众演员。 “你可以告诉人们这就是我们所要的，他们常常就表现得很积极。我们像用临时演艺人员一样地选用农民，这样就不会出现太多问题，反倒很容易就可以找到300到400人的群众演员了。”张之亮说。 “我们不得不聘用很多人来教会他们做什么。但实际上他们并不知道电影内容，大多数时间里也只是骑马待在那里。”他补充道。 [ 阅读全文]
凤凰的形态 据《尔雅·释鸟》郭璞注，凤凰特徵是：「鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许」。「出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆伦，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。」。《山海经·图赞》说有五种像字纹：「首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。」 凤鸣 据现存文献推断：凤鸣如箫笙，音如钟鼓。凤凰雄鸣曰即即，雌鸣曰足足，雌雄和鸣曰锵锵。 凤凰起源概述 凤凰的起源约在新石器时代，原始社会彩陶上的很多鸟纹是凤凰的雏形，距今约6700年的浙江余姚河姆渡文化出土，在象牙骨器上就有双鸟纹的雕刻形象，这双鸟纹应是古代凤凰的最早记载。 根据神话传说，凤是从东方殷族的鸟图腾演化而成。 《山海经·大荒西经》提到有一种五彩鸟，有三种名称，叫皇鸟、鸾鸟及凤鸟。 《山海经·南次三经》记载一种鸟，样子像鸡，有五彩的花纹，叫凤凰，说明凤凰的形象一开始便是很美丽的。 《诗·大雅·卷阿》非梧桐不栖息，非竹实不吃。 以后，它也跟龙的形象一样，愈往后愈复杂，有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、龙纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。 凤凰传说 要谈凤凰的起缘离不开龙，从出土的各种动物化石中，从未发现过龙和凤的化石标本。那么，龙凤到底是怎么来的呢？相传，轩辕黄帝统一了三大部落，七十二个小部落，建立起世界上第一个有共主的国家。黄帝打算制定一个统一的图腾（类似现在的国旗，或者说是国家的标志）。在原来各大小部落使用过的图腾基础上，创造了一个新的图腾—-龙。 那么凤凰又是怎么来的呢？‘龙’的图腾组成后，还剩下一些部落图腾没有用上，这又如何是好呢？黄帝第一妻室嫘祖是一位绝顶聪明的女人，嫘祖受到黄帝制定的新图腾的启示后，她把剩余下来各部落的图腾，经过精心挑选，也仿照黄帝制定龙的图腾的方法：孔雀头，天鹅身，金鸡翅，金山鸡羽毛，金色雀颜色……组成了一对漂亮华丽的大鸟。造字的仓颉这两只大鸟取名叫 ‘凤’和‘凰’。凤，代表雄，凰，代表雌，连起来就叫凤凰”。这就是“凤凰”的来历。 五千年来，中华民族都接受了龙凤的神话传说，龙凤成为中华民族的伟大象征物，成为每个中国人的精神支柱。广大人民也把龙凤作为吉祥物。所以，中国人走到哪里就把龙凤带到哪里，在世界各地只要发现龙凤，就有中国人。 凤凰的象征 凤是人们心目中的瑞鸟，天下太平的象徵。古人认为时逢太平盛世，便有凤凰飞来。凤其甲骨文和风的甲骨文字相同，即代表具有风的无所不在，及灵性力量的意思；凰即皇字，为至高至大之意。 凤凰也是中国皇权的象征，常和龙一起使用，风从属於龙，用於皇后嫔妃，龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。民间美术中也有大量的类似造型。凤也代表阴，尽管凤凰也分雄雌，更一般的是将其看作阴性。「凤」、「凰」常见於女性名。 凤凰被认为是百鸟中最尊贵者，为鸟中之王（尽管她是虚构的），有「百鸟朝凤」之说。 按阴阳五行之说，凤色赤，五行属火，是南方七宿朱鸟之象。另也为中国民间指的四灵之一(《礼运》，龙、凤凰、麒麟、龟)。 凤凰华韵 在古代，凤凰是尊贵、崇高、贤德的象征，含有美好而又不同凡俗之意，人们出于对美好事物的向往和追求，把一些山川城邑以“凤凰”命名。据有关的资料记载，在我国大陆上，当今有42座山叫做凤凰山。它们的名称由来，或者因其状似腾飞、似蹲伏的大鸟；或者因古代神话、民间传说而得名。这种重名之广，是很少见的，可谓是“九州凤凰多”，这些凤凰山分布近二十个省，遍及全国各地区：辽宁省朝阳市、凤城满族自治县，浙江省杭州市、瑞安县，湖南省衡东县、凤凰县、祁阳县、平江县，陕西省延安县、潼关县、安康县，广东省潮州市、增城，广西壮族自治区南丹天峨、河池、宜山四县市，四川省彭水苗族土家自治县、成都市、秀山土家苗族自治县、西充县、达县，河北省青龙满族自治县、唐山县，湖北省京山县、嘉鱼县、大冶县、宣化市，上海市松江县，江苏省武进县、江宁县，福建省沙县，河南省新野县，云南省兰坪白族普米自治县，安徽省凤阳县，黑龙江省萝北县，江西省丰城县、修水县、玉山县，贵州省凤冈县，宁夏回族自治区隆德县等等。 凤凰的文化定位 中国人民的吉祥观念源远流长，表达了人们追求幸福快乐，向往和谐美好的情感愿望。中国人民赋予吉祥物以道德、审美的涵义，通过艺术加工，使之深深打上民族文化的印迹。具体来说，中国的崇拜文化，影响最大的为动物四灵龙、凤、龟、麟。 凤，是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王，能在火中再生，它与龙一起构成了龙凤文化。如同龙是封建帝王的象征一样，凤也成为后妃的符瑞。凤的形象广泛出现在中国文化之中，经过艺术加工，更使凤蕴含了很多浪漫主义的色彩。凤为中国古代动物四灵之一，在中国文化史上具有不可替代的影响 凤凰的原型 凤凰的动物学原型，众说纷纭，一般认为是个混合体。根据中华人民共和国学者何新1987年和2004年发表的「谈龙说风」一书所列举的证据和论证表明:龙的原型动物是大型爬行类，主要是鳄鱼及巨蜥，凤凰的原型动物是大型鸟类，主要是大鸵鸟。 上古三代以前，中国古陆气候暖湿，此二类动物在中国大陆多所存在，旧石器新石器遗址都有鳄鱼及鸵鸟化石鸵鸟蛋壳化石的发现。 关于风凰的典故 梧桐栖凤 梧桐为树中之王，相传是灵树，能知时知令。《闻见录》：“梧桐百鸟不敢栖，止避凤凰也”。作为百鸟之王的凤凰身怀宇宙，非梧桐不栖。《魏书·王勰传》“凤凰非梧桐不栖”凤凰择木而栖，后比喻贤才择主而恃；凤凰的这种君子风范在姜子牙、诸葛亮身上也能找到影子，他们在没有遇到“梧桐树”前宁愿做一个平凡的钓者耕者。 得凤之象 传说中凤凰死后还会再生，相传能知天下治乱兴衰，是我国历史上王道仁政的最好体现，是乱世兴衰的晴雨表，成为神学政治的“形象大使”，古人曾分出五个等级，以凤凰的五种行止标志政治上的清明程度，于是历代帝王都把“凤鸣朝阳”“百鸟朝凤”当成盛世太平的象征。南齐·谢兆〈永明乐十首〉〉：“彩凤鸣朝阳，元鹤舞清商；瑞此永明曲，千载为全皇。” 凤求凰 西汉辞赋作家司马相如贫困之时，到四川临邛寻访好友县令王吉，时有当地首富卓王孙之女卓文君新寡，司马在卓王宴会上当众弹奏琴曲《凤求凰》，以此挑动文君。卓文君在宴会厅窗外偷窥，见司马相如容貌英俊，才华洋溢，当夜随其私奔。后比喻男女相爱男子追求女子，也象征对美满幸福的姻缘向往和歌颂。 凤还巢 《凤还巢》里"错中错"兵部侍郎程浦告老还乡，元配夫人所生之女雪雁，貌 丑陋；妾生女雪娥，美丽聪慧。程浦喜爱少年英俊的穆居 易，欲将雪娥嫁与他，夫人却要先嫁亲生女雪雁。程寿诞 之日，穆居易前来拜寿，被留宿书馆。深夜雪雁冒雪娥名 去书馆，穆居易见其貌丑，行为不端，误以为受骗，连夜 愤然出走。 程浦被朝廷起用，离家赴任。皇族朱焕然早就垂涎雪娥，乘机冒穆居易名来程家迎娶，夫人暗用掉包计以雪雁 嫁之。洞房之夜真相大白，二人好比哑子吃黄连–有苦难言。程浦平定贼寇，接雪娥到军中，穆居易从军也在此， 程浦又重提婚姻。穆记前事，坚决拒婚，但元帅与监军强制主婚。洞房中，穆见雪娥貌美，惊喜异常，连连赔罪， 误会消除，花好月圆。 [ 阅读全文]
instruction, education 教育 culture 文化 primary education 初等教育 secondary education 中等教育 higher education 高等教育 the three R’s 读、写、算 school year 学年 term, trimester 学季 semester 学期 school day 教学日 school holidays 假期 curriculum 课程 subject 学科 discipline 纪律 timetable 课程表 class, lesson 课 homework 家庭作业 exercise 练习 dictation 听写 spelling mistake 拼写错误 (short) course 短训班 seminar 研讨班 playtime, break 课间,休息 to play truant, to play hooky 逃学,旷课 course (of study) 学业 student body 学生(总称) classmate, schoolmate 同学 pupil 小学生 student 大学生 schoolboy 男生 schoolgirl 女生 auditor [ 阅读全文]
《 2008-北京 》 多伦多画家刘溢的一幅题为「2008-北京」的巨幅油画在今年3月的纽约艺术博览会上引来无数参观者驻足观赏。小小的展台前总是水泄不通，引来保安单位责令扩大展位面积，更引来CNN电视台前来报道。现在，他又凭此画与国际着名的嘉德拍卖行签约，准备进军嘉德在中国的秋季拍卖。 「2008-北京」划的是几个裸体的中外女子在玩一种古老的中国游戏——麻将。画家功力深厚的古典绘画技法加上绝妙大胆的超现实主义表现手法，注定会吸引人的目光，但其中的隐喻及深藏的政治意味，恐怕只有有心人才能领悟。 谈到此画的构思，刘溢说，2008年奥运会将在北京举行，西方人把奥运会叫做OlympicGames，这幅「2008-北京」划的也是Game。他近来一直醉心研究中国近一百年的历史，为了表现这段历史，他选择了传统的麻将Game，同时画的左上角，最隐暗处是一幅似是而非的毛泽东标准像，但划着孙中山的胡子和蒋介石的光头，也是这段历史的组合。 刘溢认为从八国联军用枪炮打开中国的大门，到以後的中国对外开放，中国一直都不是主动的，而是被迫地接受着外来的一切，且一直都抱着抗拒的心理。国际间一种公认的游戏准则，叫做「Fairplay」(公平竞争)，但中国直到现在都还没有做好准备按照这一规则行事。正如画中的一个东方女子，开了一个东风明杠，这象徵着中国在崛起的事实，但那个女子还是明显有些不规矩的小动作。 相反画中那个外国女郎，虽然也来搀和中国的游戏，却信心全无躺在那里，因为她少抓了一张牌，这在麻将中被叫做「相公」、「配打」。这说明外国人虽然进入中国了，但对中国的游戏规则还不理解，因此她们难免会有失手。刘溢认识的一些到中国做生意的老外便常抱怨会迷失在中国的一套特殊社会政治系统中。 心中滋长仇富心理 画中还有一位进城打工的农村姑娘，她脸上有些迷惑也有些不满，她手中握着一把明晃晃的水果刀。她代表的是中国的农民和下层的劳动者，他们是中国崛起的的生力军，可是长久以来却被忽视，被不公平的对待，因此一种仇富心理在他们心中滋长。这是中国一种潜在的社会危机，而这种危机是中国的政治系统造成的。 刘溢这幅作品中所蕴含的政治意味，让人联想到当前许多中国的艺术创作中被国际社会所接纳的往往是一些带有政治色彩的作品，不仅在绘画领域，在电影、文学等领域也存在同样的现象。今年三月刚刚落槌的纽约亚洲当代艺术品拍卖上，张晓刚的「同志120号」拍出了中国当代艺术品历来最高价位——97万多美元，其他的一些政治波普（一种新的艺术潮流。结合前卫与後现代主义的创作风格。）绘画也在刷新着中国当代艺术品价位的纪录。 刘溢认为，国际社会之所以选择了它们，或多或少掺杂了些政治同情的因素。 解读油画——搓麻将的女人 作者：朱达志 纽约艺术博览会上一幅题为“2008-北京”的油画。北京将举办奥运会，即OlympicGames。这幅画中也是Game，却是中国的传统Game–麻将。这些女子，代表着全球化竞技场上的博弈者。 画的左上角，是一幅标准像，乍看上去，熟悉又不熟悉，那是孙中山的胡子，蒋介石的光头，毛泽东的五官新组合的标准像。它象征着中国上一百年的历史，或者说是旧民主主义和新民主主义的全部。 画的左面，是一个最天真和最聚精会神打麻将的女孩，她为抓了一手好牌而暗中庆幸。 中间背影的女子，开了一个东风明杠，这象征着当前不可无视的事实–中国在崛起。虽然那女子有些不规矩的小动作。 中间正面女子，似乎有些外来血统。他在打牌之余，另有闲心眺望光源，也即将来。他穿着光鲜，脸上有一些忧虑。 再就是那个外国女郎了，她也来掺合中国的游戏，信心全无，躺在那里，因为她少抓了一张牌，相公，陪打。 右面显然是一个进城打工的农村姑娘，她是使中国掘起的生力军。然而他的脸上有一些不明白，有一些不满意。他手中握着一把亮晃晃的水果刀，这暗示着一种仇富心理，暗示着一种危机。 画的右边，在破旧的建筑的前方，有一条大河，有一些石头，这象征着前景莫测，只是摸着石头过河的现状。 这个解读来自加拿大的一张报纸，作者自己也引用来发到网上，但并未承认这个解读。 我个人的解读是，中间女子是美国，背后纹着凤凰的女子是中国，侧面正在认真考虑出什么牌的亚洲女为日本，另一个躺着的是俄国。 中国女子碰了东风并不意味崛起，只是表达“做东”的意思。而俄国女郎也并不是信心全无的“相公”。仔细观察一下她的姿态就会发现，很显然，她是在趁日美不注意，和中国女郎偷换牌。这正是换牌的瞬间，所以她桌上的牌少了一张。 而旁边那个拿刀的小女孩，明显发现了这一切。她的视线停留在正准备把牌偷偷塞给俄国女的中国女脸上。美国女人，似乎已从小女孩的表情中发现了什么…… 把小女孩说成刚进城的农民似乎也太勉强。我觉得可能是代表中国民众，而坐着的是政府。有这场游戏实际上是政治的博弈，普通中国人却怎么的怎么的（不好直说）意思。 对于摸着石头过河的解释，我更是不敢苟同。我倾向于认为屋外描绘的是阴云密布的台海。 至于文身，我也想不出来。腰间那个图形我无法解释。我打算简单地把文身视为画面的需要，在画面黄金位置设计一个文身，是一个不错的手段，最起码，比光溜溜的一个后背更有冲击力。 [ 阅读全文]
